Hvorfor er der ikke noget sted som hjemme til ferien

Printervenlig

Hvorfor er der ikke noget sted som hjemme til ferien

Mens juleafspilningslister ofte indeholder osteagtige favoritter som "Rockin 'Around the Christmas Tree" og "I Saw Mommy Kissing Santa Claus," er der også en håndfuld sørgelige spor, der går lidt dybere.

Lyt nøje til "Jeg kommer hjemme til jul" eller "Hvid jul", og du vil høre en dyb længsel efter hjem og sorg over at skulle tilbringe ferien et andet sted.

Fjern de overflødige juleritualer - tv-specialerne, lysene, gaverne, musikken - og det, der er tilbage, er hjemmet. Det er ferieens bankende hjerte, og dets betydning afspejler vores primære behov for at have et meningsfuldt forhold til en indstilling - et sted, der overskrider grænsen mellem selvet og den fysiske verden.

Kan du elske et sted som en person?

De fleste af os kan sandsynligvis nævne mindst et sted, vi føler en følelsesmæssig forbindelse til. Men du er sandsynligvis ikke klar over, hvor meget et sted kan påvirke din følelse af, hvem du er, eller hvor vigtigt det er for dit psykologiske velbefindende.

Psykologer har endda et helt ordforråd for de kærlige bånd mellem mennesker og steder: Der er “topofili, ""rodfæstelse"Og"vedhæftning til sted, ”Som alle bruges til at beskrive de følelser af komfort og sikkerhed, der binder os til et sted.

Din kærlighed til et sted - hvad enten det er huset, hvor du boede hele dit liv, eller markerne og skoven, hvor du spillede som barn - kan endda efterligne den kærlighed, du føler for andre mennesker.

Undersøgelser har vist, at en tvungen flytning kan fremkalde hjertesorg og nød lige så intenst som tabet af en elsket. En anden undersøgelse fundet at hvis du føler en stærk tilknytning til din by, vil du være mere tilfreds med dit hus, og du vil også være mindre bekymret for din fremtid.

Gusztáv Magyar Mannheimers 'fabriksplads i udkanten af ​​Budapest' (1893). Ungarns Nationalgalleri

Vores fysiske omgivelser spiller en vigtig rolle i at skabe mening og organisering i vores liv; meget af, hvordan vi ser på vores liv, og hvad vi er blevet, afhænger af, hvor vi har boet, og de oplevelser, vi har haft der.

Så det er ikke overraskende, at arkitekturprofessor Kim Dovey, der har studeret begrebet hjem og oplevelsen af ​​hjemløshed, bekræftet det hvor vi bor, er tæt knyttet til vores følelse af, hvem vi er.

Et anker af orden og komfort

Samtidig kan hjemmebegrebet være glat.

Et af de første spørgsmål, vi stiller, når vi møder en ny, er "Hvor kommer du fra?" Men vi holder sjældent på for at overveje, hvor kompliceret dette spørgsmål er. Betyder det, hvor du bor i øjeblikket? Hvor du var født? Hvor voksede du op?

Miljøpsykologer har længe forstået at ordet "hjem" tydeligt betyder mere end bare et hus. Det omfatter mennesker, steder, objekter og minder.

Så hvad eller hvor, nøjagtigt, betragter folk "hjemme"?

En 2008 Pew-undersøgelse bad folk om at identificere "det sted i dit hjerte, du anser for at være hjemme." 22 procent rapporterede, at hjemmet var, hvor de blev født eller opvokset; kun 15 procent sagde, at det var her, de i øjeblikket boede. Atten procent identificerede hjem som det sted, de havde boet længst, og XNUMX procent mente, at det var her, de fleste af deres udvidede familie var kommet fra.

Matsumoto Shunsuke's 'Suburban Landscape' (1938). Wikimedia Commons

Men hvis man ser på forskellige kulturer på tværs af tid, dukker der en rød tråd op.

Uanset hvor de kommer fra, har folk en tendens til at tænke på hjemmet som et centralt sted, der repræsenterer orden, en modvægt til det kaos, der findes andre steder. Dette kan forklare, hvorfor børn og unge, når de blev bedt om at tegne et billede af ”hvor du bor,” verden uvægerligt placere deres hus i midten af ​​arket. Kort sagt, det er hvad alt andet drejer sig om.

Antropologer Charles Hart og Arnold Pilling boede blandt Tiwi-folket på Bathurst Island ud for det nordlige Australiens kyst i 1920'erne. De bemærkede, at Tiwi tænkte deres ø var det eneste beboelige sted i verden; for dem var overalt ellers "de dødes land".

 Zuni fra det amerikanske sydvesthar i mellemtiden længe set på huset som en levende ting. Det er her, de opdrager deres børn og kommunikerer med spiritus, og der er et årligt ritual - kaldet Shalako - hvor hjem er velsignet og indviet som en del af årets afslutning på vintersolhverv.

Ceremonien styrker bånd til samfundet, til familien (inklusive døde forfædre) og til ånderne og guderne ved at dramatisere den forbindelse, hver part har til hjemmet.

I løbet af ferien, måske velsigner vi måske ikke vores hjem som Zuni. Men vores ferietraditioner lyder sandsynligvis velkendt: at spise med familien, udveksle gaver, indhente gamle venner og besøge gamle hjemsøgninger. Disse hjemkomstritualer bekræfter og fornyer en persons plads i familien og er ofte en vigtig måde at styrke familiens sociale struktur på.

Hjemmet er derfor et forudsigeligt og sikkert sted, hvor du føler dig under kontrol og korrekt orienteret i rum og tid; det er en bro mellem din fortid og din nutid, en vedvarende binding til din familie og venner.

Det er et sted hvor, som digteren Robert Frost skrev passende: "Når du skal derhen, skal de tage dig ind."

Læs flere blogs orShop på Schmidt julemarked

 

Licenseret frahttps://theconversation.com/why-theres-no-place-like-home-for-the-holidays-87575

Hvorfor er der ikke noget sted som hjemme til ferien

Hvorfor er der ikke noget sted som hjemme til ferien

Skrevet af Schmidt julemarked on

Mens juleafspilningslister ofte indeholder osteagtige favoritter som "Rockin 'Around the Christmas Tree" og "I Saw Mommy Kissing Santa Claus," er der også en håndfuld sørgelige spor, der går lidt dybere.

Lyt nøje til "Jeg kommer hjemme til jul" eller "Hvid jul", og du vil høre en dyb længsel efter hjem og sorg over at skulle tilbringe ferien et andet sted.

Fjern de overflødige juleritualer - tv-specialerne, lysene, gaverne, musikken - og det, der er tilbage, er hjemmet. Det er ferieens bankende hjerte, og dets betydning afspejler vores primære behov for at have et meningsfuldt forhold til en indstilling - et sted, der overskrider grænsen mellem selvet og den fysiske verden.

Kan du elske et sted som en person?

De fleste af os kan sandsynligvis nævne mindst et sted, vi føler en følelsesmæssig forbindelse til. Men du er sandsynligvis ikke klar over, hvor meget et sted kan påvirke din følelse af, hvem du er, eller hvor vigtigt det er for dit psykologiske velbefindende.

Psykologer har endda et helt ordforråd for de kærlige bånd mellem mennesker og steder: Der er “topofili, ""rodfæstelse"Og"vedhæftning til sted, ”Som alle bruges til at beskrive de følelser af komfort og sikkerhed, der binder os til et sted.

Din kærlighed til et sted - hvad enten det er huset, hvor du boede hele dit liv, eller markerne og skoven, hvor du spillede som barn - kan endda efterligne den kærlighed, du føler for andre mennesker.

Undersøgelser har vist, at en tvungen flytning kan fremkalde hjertesorg og nød lige så intenst som tabet af en elsket. En anden undersøgelse fundet at hvis du føler en stærk tilknytning til din by, vil du være mere tilfreds med dit hus, og du vil også være mindre bekymret for din fremtid.

Gusztáv Magyar Mannheimers 'fabriksplads i udkanten af ​​Budapest' (1893). Ungarns Nationalgalleri

Vores fysiske omgivelser spiller en vigtig rolle i at skabe mening og organisering i vores liv; meget af, hvordan vi ser på vores liv, og hvad vi er blevet, afhænger af, hvor vi har boet, og de oplevelser, vi har haft der.

Så det er ikke overraskende, at arkitekturprofessor Kim Dovey, der har studeret begrebet hjem og oplevelsen af ​​hjemløshed, bekræftet det hvor vi bor, er tæt knyttet til vores følelse af, hvem vi er.

Et anker af orden og komfort

Samtidig kan hjemmebegrebet være glat.

Et af de første spørgsmål, vi stiller, når vi møder en ny, er "Hvor kommer du fra?" Men vi holder sjældent på for at overveje, hvor kompliceret dette spørgsmål er. Betyder det, hvor du bor i øjeblikket? Hvor du var født? Hvor voksede du op?

Miljøpsykologer har længe forstået at ordet "hjem" tydeligt betyder mere end bare et hus. Det omfatter mennesker, steder, objekter og minder.

Så hvad eller hvor, nøjagtigt, betragter folk "hjemme"?

En 2008 Pew-undersøgelse bad folk om at identificere "det sted i dit hjerte, du anser for at være hjemme." 22 procent rapporterede, at hjemmet var, hvor de blev født eller opvokset; kun 15 procent sagde, at det var her, de i øjeblikket boede. Atten procent identificerede hjem som det sted, de havde boet længst, og XNUMX procent mente, at det var her, de fleste af deres udvidede familie var kommet fra.

Matsumoto Shunsuke's 'Suburban Landscape' (1938). Wikimedia Commons

Men hvis man ser på forskellige kulturer på tværs af tid, dukker der en rød tråd op.

Uanset hvor de kommer fra, har folk en tendens til at tænke på hjemmet som et centralt sted, der repræsenterer orden, en modvægt til det kaos, der findes andre steder. Dette kan forklare, hvorfor børn og unge, når de blev bedt om at tegne et billede af ”hvor du bor,” verden uvægerligt placere deres hus i midten af ​​arket. Kort sagt, det er hvad alt andet drejer sig om.

Antropologer Charles Hart og Arnold Pilling boede blandt Tiwi-folket på Bathurst Island ud for det nordlige Australiens kyst i 1920'erne. De bemærkede, at Tiwi tænkte deres ø var det eneste beboelige sted i verden; for dem var overalt ellers "de dødes land".

 Zuni fra det amerikanske sydvesthar i mellemtiden længe set på huset som en levende ting. Det er her, de opdrager deres børn og kommunikerer med spiritus, og der er et årligt ritual - kaldet Shalako - hvor hjem er velsignet og indviet som en del af årets afslutning på vintersolhverv.

Ceremonien styrker bånd til samfundet, til familien (inklusive døde forfædre) og til ånderne og guderne ved at dramatisere den forbindelse, hver part har til hjemmet.

I løbet af ferien, måske velsigner vi måske ikke vores hjem som Zuni. Men vores ferietraditioner lyder sandsynligvis velkendt: at spise med familien, udveksle gaver, indhente gamle venner og besøge gamle hjemsøgninger. Disse hjemkomstritualer bekræfter og fornyer en persons plads i familien og er ofte en vigtig måde at styrke familiens sociale struktur på.

Hjemmet er derfor et forudsigeligt og sikkert sted, hvor du føler dig under kontrol og korrekt orienteret i rum og tid; det er en bro mellem din fortid og din nutid, en vedvarende binding til din familie og venner.

Det er et sted hvor, som digteren Robert Frost skrev passende: "Når du skal derhen, skal de tage dig ind."

Læs flere blogs orShop på Schmidt julemarked

 

Licenseret frahttps://theconversation.com/why-theres-no-place-like-home-for-the-holidays-87575


← Ældre Post Nyere indlæg →




At efterlade en kommentar Tilmeld dig or Log ind



×
Velkommen Begynder